一時之間

拼音:yi shi2 zhi jian
極短的時間。 如: “面對突如其來的狀況, 一時之間不知如何是好?” 亦作“一時”、 “一時間”。

Словарь государственного Тайваньского языка - Гоюй (Мандарин). 2013.

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  • 一時之權 — (一時之權, 一时之权) 暫時的權宜。 《韓非子‧難一》: “ 文公 之霸也宜哉!既知一時之權, 又知萬世之利。” 《淮南子‧人間訓》: “ 文公 曰: ‘ 咎犯 之言, 一時之權也; 雍季 之言, 萬世之利也, 吾豈可以先一時之權而後萬世之利也哉!’” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一時之急 — 拼音:yi shi2 zhi ji2 短時間內的急需。 三國演義·第十七回: “可將小斛散之, 權且救一時之急。” 文明小史·第十三回: “老師不要屬員貼錢, 等老師有錢的時候再還給屬員就是了。 這也不過是救一時之急罷了。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 一時 — 拼音: 7. 一旦。 漢書·卷三十五·吳王劉濞傳: “吳與膠西, 知名諸侯也, 一時見察, 不得安肆矣。” 紅樓夢·第四回: “倘若不知, 一時觸犯了這樣的人家, 不但官爵, 只怕連性命還保不成呢。”   拼音:yi shi2 1. 一個時辰。 朱子語類·卷一·太極天地: “一年又有一年之陰陽, 一月又有一月之陰陽, 一日一時皆然。” 2. 一個季節。 國語·周語上: “三時務農而一時講武, 故征則有威, 守則有財。” 漢書·卷九·元帝紀: “興不急之事, 以妨百姓, 使失一時之作,… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 一時間 — 拼音:yi shi2 jian 一下子。 形容極短的時間。 元·關漢卿·裴度還帶·第一折: “嘆窮途年少客, 一時間命運乖。” 元·尚仲賢·單鞭奪槊·第二折: “一時間肚痛起來, 待我去營中略睡一睡。” 亦作“一時”、 “一時之間”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 一时一切时 → 一時一切時 — ﹝出華嚴經疏﹞ 一時一切時者, 謂一時之間即為無量劫也。 蓋如來智境圓融, 延促無礙, 故能促多劫為一時, 延一時為多劫。 經云: 一念普觀無量劫。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一時一切時 — ﹝出華嚴經疏﹞ 一時一切時者, 謂一時之間即為無量劫也。 蓋如來智境圓融, 延促無礙, 故能促多劫為一時, 延一時為多劫。 經云: 一念普觀無量劫。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一時 — (一時, 一时) 1.一個季度。 《國語‧周語上》: “三時務農而一時講武。” 韋昭 注: “三時, 春夏秋;一時, 冬也。” 《淮南子‧天文訓》: “三月而為一時, 三十日為一月。” 《魏書‧刑罰志》: “ 崔纂 可免郎, 都坐尚書, 悉奪祿一時。” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》: “臣聞古者兵出於農, 故三時耕稼, 一時閱武。” 2.一個時期。 《孟子‧公孫丑下》: “彼一時也, 此一時也。” 晉 陸機 《五等諸侯論》: “故強毅之國, 不能擅一時之勢。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一时之权 — (一時之權, 一时之权) 暫時的權宜。 《韓非子‧難一》: “ 文公 之霸也宜哉!既知一時之權, 又知萬世之利。” 《淮南子‧人間訓》: “ 文公 曰: ‘ 咎犯 之言, 一時之權也; 雍季 之言, 萬世之利也, 吾豈可以先一時之權而後萬世之利也哉!’” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一時間 — (一時間, 一时间) 短時間之內。 《敦煌曲子詞‧望江南》: “莫攀我, 攀我大心偏。 我是 曲池 臨池柳, 者人折了那人攀, 恩愛一時間。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第一摺: “嘆窮途少年客, 一時間, 命運乖。” 《兒女英雄傳》第四回: “一時間那兩個騾夫也吃完了飯, 走了進來。” 楊朔 《泰山極頂》: “一時間, 我又覺得自己不僅是在看畫卷, 卻又像是在零零亂亂翻着一卷歷史稿本。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一日之始起於子 — (一日之始起於子, 一日之始起于子) 仙籍語論。 古代人把太陽經過當地子午圈的兩個瞬間, 分別稱作上中天中午(十二點)和下中天半夜(十二點), 古人把上中天的時辰定作〝午正〞, 下中天定作〝子正〞。 由於太陽經過子午圈上中天的瞬間, 正是太陽當空, 易觀測, 如果把這瞬間算一日開始, 似乎也合理。 但這樣就會把一個大白天人為地截成兩半, 人們的生產、 生活無疑會帶來不少麻煩。 所以, 古代天文學家就將子正時辰半夜(十二點)作為一日的開始。 當人們甜甜的熟睡之時, 新的一天也就悄然來臨了。 …   Explanatory dictionary of Taoism

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